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盘龙山是我国西北早期负有盛名的旅游名山。碑文记载“盘龙山是一座佛教寺院，兴建于盛唐，毁于清同治年间回汉民族纷争动乱中，当时取名兴陕寺。

”据传，盘龙山为三十六阶台，三十六座殿堂，当时山岗庙宇楼阁金碧辉煌，十分壮观。近几年，盘龙山周围的群众和善男信女，为使盘龙山佛灯再燃，发展旅游事业，决心重修盘龙山寺院。

经过两年艰辛努力，现已建成佛殿两座，道教庙堂两座，修通了上山的道路，每日都有游人和香客前来进香游览观光。

盘龙山不仅是佛门圣地，自古以来盘龙山和盘龙峡谷也是旅游圣地，群山环绕，蓝天白云，群羊蠕动，奇山异峰，怪石林立，峡谷流水潺潺，景色十分秀丽，

在盘龙山南侧，有一座形似驼峰的山茆，人称驼峰观音山。那里有一尊自然形成的石观音，屹立在驼峰凹处，远处眺望，她头戴观音巾冠，身着法服，手捧法器，活神活现，端详如真。

在盘龙山西侧，有一座巨峰，高耸入云，称之为太白峰，站在峡谷眺望,太白金星消瘦的身躯，背着斗笠，紧系腰带，悠然端详，惟妙惟肖，站在顶峰，仿佛一览人间沧海桑田。

穆桂英的点将台

在盘龙山峡谷梁中，到处可见到奇峰怪石，有的形似鸟兽，有的形似鱼蛙，有的形似船桥，奇形怪状，美不胜收，大自然如此神奇，给人们留下了美妙的遐思和想象。

古时，这一带称之为“鱼龙川”，草甸丰茂，唐太宗李世民曾来此狩猎。盘龙山脚下的峡谷草坪，当年穆桂英曾在此地设寨练兵，抵御辽军，

穆桂英鞋印

一块形似桌案的巨石就是穆桂英的点将台。在盘龙峡谷口的岩石上还留下了穆桂英的一只鞋印，印迹清晰可见，十分有趣。

报恩寺是陇县西部一座古老的佛教宝刹。始建于汉章帝时期（公元76—88年），距今已历1940余年。初名白马寺。时因其地 “石磴盘空、古柏凌云，削壁挂藤萝、岿坞披菖苇，松翠堪提徂徕之诗、桃开不减武陵之春”而名噪一方。

世传唐贞观时，太宗李世民巡游陇州驾临此地，见其胜境拍手称奇，叹之为“修心养性之佳地”，遂在寺内下榻。后遣钦差尉迟敬德监修扩建，更名“觉皇寺”。又传清顺治皇帝在陇州八宝台山出家，康熙帝寻父至此，见面未能劝返，于是诏令陇州官府重修寺院、将寺名改为“报恩寺”。寺院至今矗有大清雍正十二年“重修报恩寺”石碑一通。民国时， 杨虎城将军来此览胜，见其地形似古磬，遂改称名磬口寺。2019年恢复报恩寺名称。

岁月流迁世事无常。报恩寺建寺以来，虽屡履兴衰，但一直香烟不息法流绵延。上世纪六七十年代再次被毁后，佛教沙门释如月和深花居士于1993年发心修复重建。其倾毕生心血，赖菩萨圣光灵佑，集十方善众之力，苦苦行工二十多个寒暑，先后重建大雄宝殿、卧佛殿、三圣殿、观音殿、天王殿，法堂、经堂、禅堂、客堂，香厨、斋堂，寮房、山门、鐘楼、鼓楼及其他各类生活设施，共占地面积67亩。

2019年，原主持释如月法师因年事已高，营理寺院力不从心，推荐师弟释如峰法师担任寺院主持。经县佛教协会审定、县政府民族宗教事务管理局批准，释如峰法师于2019年1月接替释如月法师主持之位，带领僧团常住寺院。并报请上级批准恢复 “报恩寺”名称。

自此寺院从修复建设进入三宝具足，古刹重兴，梵韵遠播，鐘鼓高鸣，弘扬正法，利乐有情的新境界。

美在于它的神秘与宁静。这里没有城市的喧嚣和拥挤的人潮，只有大自然的呼吸和鸟儿的歌唱，使人仿佛进入了一个与世隔绝的仙境，可以尽情享受大自然的恩赐。